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サルトル (Sartre) – 曠野
ノーベル賞を拒否したパリのカフェの狂人、「絶対的自由」ですべての言い訳を引き裂いた実存主義の教父
荒野のような広大さ、選択と絶対的自由 (Vast as wilderness, choice and absolute freedom)
人物紹介と時代背景
ジャン＝ポール・シャルル・エマール・サルトル（フランス語: Jean-Paul Charles Aymard Sartre）は、20世紀のフランスに生きました。彼は第二次世界大戦後のヨーロッパ思想界において議論の余地のない文化的なアイコン（象徴）であり、「実存主義」を学術の象牙の塔から街角やカフェ、そしてポップカルチャーへと押し上げた魂の中心人物です。
彼の生涯は「体制とレッテル」に対する極度の反逆そのものでした。彼は長年にわたりパリ左岸の「カフェ・ド・フロール」に陣取り、パイプをふかし、コーヒーを飲みながら、喧騒の中で数百ページにも及ぶ哲学の巨著を書き上げました。彼は女性哲学者シモーヌ・ド・ボーヴォワールと、生涯にわたり「結婚せず、互いに干渉せず、絶対に隠し立てしない」という「開かれた関係（オープン・リレーションシップ）」を維持し、保守的な世俗社会を震撼させました。第二次世界大戦中にはドイツ軍の捕虜となったこともあり、釈放後はフランスの地下抵抗運動（レジスタンス）に積極的に参加し、ペンを武器にしてナチスに立ち向かいました。
1964年、スウェーデン・アカデミーは彼にノーベル文学賞を授与することを決定しましたが、彼は声明を発表して受賞を公に拒否しました。その理由は極めてハードコアなものでした。「一人の作家が、自らを一つの体制（機関）に変えさせることを許してはならない」。彼は、いかなる公式な栄誉によっても「神棚に祀り上げられ」、化石のようになることを望みませんでした。彼は死ぬまで、自由な思想家としての危険さと新鮮さを保ち続けようとしたのです。
核心となる思想と比喩
サルトルが探求した核心的な問いは、「神もあらかじめ定められた運命も存在しない宇宙において、人はどのようにしてあの息が詰まるほどの自由と向き合い、自らの人生に全責任を負うべきなのか？」というものでした。
彼の哲学は、すべての「宿命論」と「言い訳」に対する致命的な打撃です。
- 実存は本質に先立つ（Existence precedes essence）： もしあなたがペーパーナイフを作るなら、あなたの頭の中には必ず先にペーパーナイフの「設計図と用途」（本質）があり、その後に手を動かしてそれを作り出します（実存・存在）。しかし、人類は造物主（神）によって設計されたものではありません。サルトルはこう宣言します。人間はまずこの世界に投げ出され（実存）、その後に自らの生涯にわたる選択と行動を通じて、自分が一体どのような人間なのかを定義していく（本質）のである、と。あなたは生まれながらにして臆病者や英雄なのではなく、あなたが臆病者や英雄になることを「選択」したのです。
- 自己欺瞞（Mauvaise foi / Bad Faith）： 絶対的な自由を持っているがゆえに、人は自分のすべての行動に対して責任を負わなければならず、それは巨大な不安をもたらします。この重圧から逃れるために、人々は「自己欺瞞」を発明しました。自分に嘘をつき、自分には選択肢がなかったふりをするのです。例えば、「仕方なかったんだ、上司に強制されたんだ」「育った環境（原家族）が私をダメにしたんだ」「これが私の運命なんだ」と言うように。サルトルは、自分の失敗を外部環境のせいにする限り、それは自己を物象化し、人として生まれた尊厳を放棄していることだと考えました。
- 他者は地獄である（Hell is other people）： この言葉は、他人が嫌な奴だという意味ではありません。サルトルの意図は、他者の「眼差し」があなたを注視する時、彼らは世俗の基準を用いてあなたにレッテル（醜い、失敗者、愚かなど）を貼り、強制的にあなたを一つの「客体的なモノ」へと格下げしてしまうということです。もしあなたが他者の眼差しに屈し、他人の評価体系の中で生きるなら、あなたは永遠に自由を失います。これこそが最もリアルな地獄なのです。
- 「荒野」の比喩： サルトルの目から見た人間の境遇は、見渡す限り道標のない「荒野」に突然投げ出されたようなものです。ここには道を指し示してくれる神はおらず、絶対的に正しい道徳の地図もなく、天地は茫漠として周囲には誰もいません。あなたは恐怖やめまいを感じますが、それでも足を踏み出さなければなりません。あなたがこの荒野に刻み込む一つ一つの足跡こそが、あなたの人生のすべての意義を構成するのです。荒野に決まった道がないと文句を言うことはできません。なぜなら、あなた自身の行動こそが、唯一の道となるからです。
代表作と名言
彼の思想の頂点は、哲学の巨著『存在と無』（Being and Nothingness）に凝縮されており、戯曲『出口なし』（No Exit）や小説『嘔吐』（Nausea）は、難解な哲学を人の心を真っ直ぐに突き刺す文学の古典へと変えました。
サルトルといえば、往復ビンタのように鳴り響き、人類の弱さを徹底的に打ち砕くこれらの名言があります。
「人間は自由の刑に処せられている。」
フランス語：”L’homme est condamné à être libre.” (Man is condemned to be free.)
自由は贈り物ではなく、過酷な判決です。なぜなら、ひとたびこの世界に投げ込まれたからには、自分がしたことすべてに対して責任を負わなければならず、そこから逃れられる言い訳など何一つないからです。
「あなたはあなたの人生そのものであり、それ以外の何者でもない。」
フランス語：”Vous êtes votre vie, et rien d’autre.” (You are your life, and nothing else.)
自分の心の奥底に「まだ発掘されていない偉大な潜在能力」があるなどと吹聴してはならず、「ただ運が悪かっただけだ」などとも言ってはなりません。あなたの行動の総和こそが、あなたという人間のすべての価値なのです。
現代への教訓
「被害者の物語（犠牲者ナラティブ）」が流行し、人々がMBTIなどの性格診断、星座、あるいは原家族（育った家庭）のトラウマを自分の停滞の言い訳にすることに熱中している現代において、サルトルの「荒野」の哲学は、最も無情な棒喝（目を覚まさせる一撃）となります。
私たちはよく「私はI型（内向型）だから人付き合いができない」「家庭環境に壊されたから人を愛せない」と言い訳をします。サルトルなら冷酷にこれらの言い訳をすべて引き裂くでしょう。「それはすべてあなたの『自己欺瞞』だ！」と。
彼は私たちに気づかせてくれます。確かに私たちは、生まれてくる環境や見舞われる災害を選ぶことはできませんが、「それらに対してどう応答するか」という絶対的な自由は永遠に持っているのです。レッテルや言い訳の背後に隠れて死んだふりをしてはならず、生命のリモコンを他人の眼差しに引き渡してはなりません。道標のない荒野に勇敢に立ち、自らのすべての選択のツケを払いなさい。たとえ苦痛であっても、これこそが、真の人間として持つことのできる最高の尊厳なのです。
